La politique de décolonisation culturelle par celle de léducation relève du souci de conservation du culturellement à soi et Rome a été lune des premières nations à sengager dans une telle politique. Mais le changement de létat moral de son peuple, dû à lincapacité des croyances traditionnelles à trouver des solutions aux problèmes existentiels dalors, la conduite à un échec total en matière de lutte contre linvasion des modes de vie étrangers. Ce souci de conservation du culturellement à soi rappelle les volontés de décolonisation culturelle par celle de léducation en Afrique, fondées sur les vertus éducatives des totems et tabous des religions traditionnelles. Or les vertus éducatives des croyances traditionnelles dépendent exclusivement de la pietas des adeptes desdites croyances. Il ressort ainsi de cette investigation la question de savoir comment lAfrique pourra-t-elle réussir la décolonisation culturelle par celle de léducation là où la Rome antique, avait échoué avec les mêmes armes des vertus familiales, paysannes et traditionnelles déterminées par les croyances religieuses?

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Maître de Conférences, Dr en Philosophie, Paris1 Panthéon la Sorbonne, sous la Direction de M. Rémi BRAGUE, membre de l'Académie, et Dr en Sciences de l'éducation, UPV, sous la Direction de M. Richard ETIENNE, est né au Dahomey, actuel Bénin. Chrétien de version catholique, il est marié et père de deux enfants.