Voies accoresCeci n'est pas un livre d'Histoire. C'est un livre d'histoires au pluriel. C'est moi debout face à ces histoires. C'est un face à face entre eux, tous ces disparus, toute cette horreur et moi, écrivant. J'ai voulu dialoguer avec eux, ici, maintenant. C'est parti d'un réel besoin, individuel et politique sans prétendre à aucune vérité. C'est ce que je devais faire. C'est tout. Je crois, avec d'autres, que ce génocide central du XXème siècle est sans commune mesure dans l'histoire de l'humanité et qu'à ce titre, en tant qu'artiste, je deviens témoin des témoins.Re-transcrire. Ré-ordonner en désordonnant aussi. Peut-être me fallait-il violenter la violence elle-même, pour lui extirper autre chose que ce qu'on comprend ou ressent immédiatement. Lui résister à cette violence des faits pour en réchapper et offrir d'autres possibles par des phénomènes de renversement.Tout au long du travail qui a commencé en 1994, ce furent tour à tour ou parallèlement, la Yougoslavie, le Rwanda, l'Algérie et évidemment beaucoup dautres événements. Il s'est agi de re-transcrire les perceptions de toutes ces réalités mêlées, mêlées aussi avec ma propre histoire, soit tout ce qui se passe dans la vie de chacun en fonction de ses activités physiques et psychiques. Ça s'entrecroise. C'est en mouvement. C'est un mouvement incessant d'affleurements et de retraits. Chris MeunierDe ce temps-là à ce temps-ci le livre se déplie, s'invente, s'architecture.Cinquante-deux livrets composent VOIES ACCORES, correspondant aux cinquante-deux semaines d'une année.Ces livrets rassemblés forment un tout saisissant où l'Histoire, le récit, le témoignage, l'actualité, le poème, la photographie se frottent, se superposent, se font face, se questionnent. Un cénotaphe où l'excès de ténèbres et l'excès de lumières provoque les yeux, la tête, les jambeset révèle la présence d'absences.Aujourd'hui. Pour demain. Ce qui s'est passé hier.Où se situer dans les langues et leur vocabulaire ?Inventer d'autres mots ou se contenter de ceux qui existent ?Ces expériences engagent l'artiste, l'auteur, à trouver sa propre parole dans le désir de transmettre à son tour. Le livre alors se crée. Jean-Christophe Vermot-GauchyUne lecture publique à 5 voix de "Voies accores 1" a eu lieu en mai 2008 au théâtre de l'Élysée à Lyon.

Chris Meunier:Après des études danglais, Chris Meunier travaille plusieurs années dans l'enseignement public.La naissance successive de ses trois enfants vient interrompre son parcours professionnel.Elle intègre l'ENBA de Lyon en septembre 1982 et en sort diplômée en 1988 (DNBA, option Art). Ses travaux de plasticienne en rapport spécifique avec une réflexion sur le langage la conduisent de toute évidence à l'écriture.Elle initie à l'art contemporain des classes décole primaire au sein de bibliothèques publiques et dassociations municipales où elle crée aussi un atelier de bande dessinée ; elle anime des ateliers d'arts plastiques en hôpital de jour.Elle collabore avec plusieurs compagnies de théâtre en tant que plasticienne, photographe et vidéaste.En 1994, après la lecture de l½uvre du poète Edmond Jabès, Chris Meunier commence un projet décriture dont le thème central est la Destruction des Juifs dEurope. Ce sera le début de "Voies accores". Il lui faudra alors treize années pour réaliser et terminer ce travail.En 1999, lauteure assiste au séminaire lArt et la mémoire des camps - Représenter exterminer, à la Maison des Enfants dIzieu.En 2000 elle obtient une bourse qui lui permet de participer à un voyage détude en Pologne organisé par la Maison des Enfants dIzieu, en compagnie dhistoriens, denseignants, dartistes et de deux survivants des Sonderkommandos dont les témoignages sont exceptionnels et impressionnants. Entre autres lieux parcourus : les vestiges du ghetto de Varsovie ; les camps dextermination de Belzec, Sobibor et Auschwitz-Birkenau ; le cimetière juif Remuh et le quartier de Kazimierz à Cracovie .Son travail d'écriture et de plasticienne, à ce jour, restent intimement liés.Voies accores en est un exemple privilégié où langue, mise en page, graphisme et photographie travaillent à la mise en ½uvre de cette intimité.