In seiner Seelenlehre beschreibt Mailänder die seelischen Vorgänge in der Mystik in nüchterner Selbstbeobachtung mit poetischer Sprache. Für Mailänders Formenlehre gibt es Vorbilder bei Jakob Böhme. In dessen Emblematik findet man ähnliche Gedankengänge. Die Schriften von Jakob Boehme und Paracelsus als Vorbilder für Mailänder zu bezeichnen, scheint konstruiert zu sein. Aber es ist nachgewiesen, dass die Schriften der Boehme - Schüler John Pordage und Jane Leade im schwäbischen Pietismus hoch geschätzt und auch im Hauskreis von Mailänder vorgelesen und kommentiert wurden.

Alois Mailänder:Alois Mailänder war ein christlicher Mystiker aus dem Allgäu. Als geistlicher Begleiter von Gustav Meyrink und über fünfzig weiteren bedeutenden Zeitgenossen hatte er zwischen 1886 und 1905 eine zentrale Stellung in der deutschen theosophischen Bewegung und darüber hinaus. Sein Einfluss auf eine christliche Ausrichtung der später entstandenen anthroposophischen Bewegung von Rudolf Steiner wird neuerdings diskutiert und ist wahrscheinlich. Eine abschließende Bewertung steht noch aus.Mailänders Seelen- und Formenlehre geben uns Einblick in die Gedanken, die das innere Leben der Gemeinschaft in seinem "Bruderheim" durchwebten und ihren Herzschlag ausmachten.Christine Eike:Dr. Christine Eike * 1941 in Wien Österreich, studierte Germanistik und Anglistik an der Universität Wien. Sie kam nach Norwegen, um Stoff für ihre Dissertation zu sammeln, blieb jedoch nach ihrer Promotion in Wien in Norwegen und lebt seither in diesem Land. Beruf­lich war sie viele Jahre Sprach­lehrerin, dann Kuratorin an einem kulturgeschichtlichen Museum. In diesem Zusammenhang nahm sich auch Teil an norwegischen und nordischen Forschungsprojekten (u.a. Kindheits­geschichte, Masken, Lokalgeschichte). Seit vielen Jahren gilt ihr Interesse auch dem Entstehen und Wandel des Rosen­kreuzertums.Erik Dilloo-Heidger:Erik Dilloo-Heidger *1951 lebt mit seiner Frau in Überlingen am Bodensee. Er studierte Germanistik, Mathematik und katholische Theologie mit einem Schwerpunkt auf der "Befreiungstheologie". Als Lehrer arbeitete er an verschiedenen Schulen. Sein Schwerpunkt ist Religionsgeschichte; in den letzten Jahren interessierte er sich vor allem für die Entdeckung der Yoga- Idee im neunzehnten Jahrhundert.